27-28 juli 2024

Beste medegelovigen,                                                            27-28 juli 2024

Het verhaal van de broodvermenigvuldiging moet voor de eerste christenen een heel bijzonder verhaal geweest zijn, want het wordt in de vier evangelies niet minder dan zes keer verteld: twee keer bij Mattheus en Marcus, en één keer bij Lucas en Johannes. En zoals we in de eerste lezing hoorden, is het niet echt een origineel verhaal, want ook bij de profeet Elia is er sprake van iets als een broodvermenigvuldiging. Immers, twintig gerstebroden worden verdeeld onder honderd mannen, en wanneer ze gegeten hebben, is er overschot. Maar misschien is dit gewoon een voorbeeld van breken en delen, misschien hebben die honderd mannen die twintig gerstebroden, die in niets meer zijn dan een dikke boterham,  dus met zorg onder elkander verdeeld, en hebben de sterksten ze niet gulzig opgeslokt, zonder rekening te houden met de zwakken in de groep.

In het evangelie is de onevenredigheid echter veel groter. Daar volstaan vijf gerstebroden en twee vissen om vijfduizend mannen van eten te voorzien dat er twaalf volle manden resten overblijven. Johannes vertelt dus een ongelofelijk sterk verhaal van de grenzeloze kracht van Jezus. En zo hebben die vijfduizend mannen het ook ervaren, want ze zeggen: ‘Dit is stellig de profeet die in de wereld moet komen’, en ze willen Hem meteen tot koning uitroepen. Wellicht spiegelen ze zich in dat verband aan de Romeinse keizer. Die gaf immers brood en spelen aan het volk, alles in overvloed, en zonder dat het volk er iets moest voor doen. Dus wilden die mannen best van Jezus hun eigen keizer maken.

Maar zo begrijpt Jezus het niet. Dat zal de volgende vier zondagen overduidelijk blijken, met telkens een evangelie dat aansluit bij de broodvermenigvuldiging. De overvloed die Jezus bedoelt is de overvloed van zijn boodschap van liefde en vrede die Hij in naam van zijn Vader in de hemel verkondigt. En dat is de overvloed van Gods kracht van liefde tegenover de menselijke zwakheid.

Want hoe sterk zijn wij in de kracht van de liefde? Er liedjes over zingen, gedichtjes over schrijven, schilderijen en zelfs beeldhouwwerken over maken, ja, dat gaat ons al eeuwenlang best af.

Maar zijn wij even sterk in het beleven van de liefde als het gaat om spanningen in ons gezin, in onze parochie, in onze omgeving? En ook even sterk in de opvang van zieken, ouden, armen? En laten we ons leiden door de kracht van de liefde als het gaat om vreemdelingen of om mensen die wij niet kunnen uitstaan? En zo kunnen we verder gaan, want ontelbaar zijn de omstandigheden waarin de liefde niet altijd zomaar te beleven is. En even ontelbaar zijn de situaties waarin we ons echt moeten inspannen om ons te laten leiden door liefde, en niet door afkeer, het eigen groot gelijk, misschien zelfs  colère.

Waar halen we dan de kracht om ons toch door de liefde te laten leiden? In het evangelie hoorden we dat Jezus de broden pas laat verdelen ‘na het dankgebed te hebben uitgesproken’, en dat zijn woorden die we ook tijdens de consecratie horen. Dat wijst er dus op dat de broodvermenigvuldiging een voorloper is van de eucharistie. En daarmee weten we waar we de kracht kunnen halen om ons te laten leiden door de liefde. De eucharistie is niet zomaar een samenkomst, maar telkens opnieuw een opdracht, want Jezus zegt bij de zegening van brood en wijn  heel uitdrukkelijk: ‘Blijf dit doen om Mij te gedenken.’ En hoe kunnen we Hem gedenken? Door ons te laten leiden door zijn woorden en daden van liefde, vrede en vreugde.

Zusters en broeders, de broodvermenigvuldiging is niet zomaar een sterk verhaal over de overvloed van Gods liefde voor zijn schepping, maar ook een directe aansporing om ons even onbegrensd door onze liefde voor God en onze medemensen te laten leiden. Dat is geen onmogelijke opdracht, want God heeft ons geschapen naar zijn beeld en gelijkenis van liefde en vrede. Dus zit de kracht van de liefde echt in onze genen. Laten we ons dus zeker niet verzetten tegen wat God ons bij de schepping heeft gegeven, maar laten we ons echt laten leiden door de eindeloze werking van de kracht van Gods liefde en vrede voor ons en voor onze medemensen. Amen.

Verwante berichten

2e zondag advent: 5-6 dec... _______________ _ Kromme wegen recht maken_ De advent is een uitermate rijke tijd op liturgisch vlak met mooie lezingen en het bijhorend ritueel van de adventskrans met
19-20 september 2020 Zondag 20 september 2020 Wat is eerlijk? Mt20,1-16 Jes 55,6-9 Deze parabel geeft allicht aanleiding tot discussie. Breng hem maar eens ter sprake, bijvoorbeeld seffens in de
13-14 juli 2024 Gezonden als christen                                                         14/07/2024 Joodse mensen proberen te leven volgens de richtlijnen van de Tora. Maar dat blijkt niet altijd te lukken. Daarom stonden er steeds weer
26-27 maart 2016 Beste medegelovigen, Het is deze keer wel heel moeilijk om het paasgevoel, de vreugde het lentegevoel, om het daarover te hebben. De terreuraanslagen van dinsdag en juist
01 september Beste medegelovigen Maandag beginnen de scholen weer. En tegen het einde vakantie geldt dat bekende dubbel gevoel: van de ene kant zullen we het missen, die vrijheid,
19-20 febr. 20         Bemin uw vijanden, wat wil dat zeggen anno 2022         Lucas 6,27-38 “Bemin uw vijanden, doet wel aan die u haten…” “Als iemand u op de ene
2-3 april 2022 Jezus heeft ons geen geschriften nagelaten. Het mooie en zeer menselijk verhaal over hem dat we nu bespreken ontbreekt in de oudste handschriften. Pas na een paar
26 dec.2021 Zusters en broeders, Op dit feest van de Heilige Familie staan het gezin en de problematiek van het gezin centraal. Want een gezin is geen akkefietje, maar
Nieuwsbrief OKRA
05.07.2020 Mt.11,25-30 Het woord “Vakantie” is afgeleid van het latijnse ‘vacatio’ dat staat voor vrij van verplichtingen. De vakantietijd is dus een periode waarin een persoon zijn gewoonlijke
20-21 juli 2024        Rust nu maar wat uit!         Jer23,1-6       Mc 6,30-34 Zoals jullie wel weten organiseren wij tijdens het schooljaar iedere maand een Bijbels Leerhuis.  Met een kleine groep belangstellenden